한국문학방송(DSB) 문인글방

□ 머리말어떻게 하면 이상 시의 난해성을 조금이라도 더 알기 쉽게 전개하고자 하여 간행되는 이번 『이상시학 연구』는 이미 발표된 『이상시 연구』에 대하여 본문을 주로 한글로 고치고 이어 더 첨가한 책이다. 국문학박사학위논문취득 당시의 한문 투성 이던 이상시 학위논문 문장을 한글로 전부 고쳤다. 이상 시연구 이영지, 『이상 시연구』(서울: 양문각, 1989, 1997). 2쇄 이후 20년이 지난 후 발간되는 『이상시학 연구』이다. 구분은 제1장 오감도의 구조 제2장 오감도의 율격 제3장 오감도의 제목과 시어와 이미지 제4장 오감도의 신화 상징 제5장 이상시의 시학 제6장 이상시의 이미지 제7장 이상시의 전통성 제8장 이상시의 기독교 관점으로 나누었다. 제1장 오감도의 구조에서는 기본구조 나누기와 구조의 상관성을 주로 하였다. 아주 조직적이고 의도적인 오감도 구조를 통해 분리보다는 결합으로 문학작품이 지니는 의미를 전해준다. 제2장 오감도의 율격에서는 시가 지니는 기본적인 황금률을 다루었다. 제3장 오감도 제목과 시어와 이미지에서는 전해오는 일화와 같이 이상이 끝내 오감도라고 주장하는 시적 뜻이 천은지혜의 원리에 있음을 아름다운 한국만의 민족정서로 연구하였다. 제4장 오감도의 신화 상징은 시적 상징이 지니는 다양성에 대하여 논하였다. 왜 그토록 이상 시가 마음의 중요성을 나타내려 하는지를 주로 연구하였다. 시에서의 영웅의식 관점으로 이 세계를 손 안에 넣으려는 초월성과 일상성 그리고 드디어 회복하는 과정이 안내된다. 제5장 이상시의 시학에서는 시가 지니는 대치성과 모호성을 기본요소로 애매성과 모호성 그리고 시의 리듬을 주로 한 시어구성이다. 그리고 제6장에서는 이상 시의 이미지가 지니는 현대성의 신화분석을 한 결과 이상시가 신에 대하여 관심과 순수성이 있음을 논하였다. 자신이 앓았던 병에 대한 시적 승화이다. 제7장 이상 시의 전통성에서는 이상시가 지니는 현대적 감각이 사실은 우리의 전통성에 아주 밀접해 있음이다. 특히 시조 논리를 그대로 지녔다. 제8장 이상 시의 기독교 관점에서는 왜 이상시가 기독교 관전에서 논의될 수 있는지를 알아보았다. 문학을 하는 사람들에게 구원의 문학이 가능한 근거이다. 작품하나로도 인생은 값어치가 되는 이 귀중한 메시지는 절대불가항력적인 현실 앞에서 신의 힘이 얼마나 큰 지를 알려주는 중요한 계기가 되었다. 그리고 연구된 도표 등의 반복은 성경에서 여호와라는 말이 거의 장마다 반복 되듯이 이상시학 연구에서도 이상시가 시조의 원리를 설명해주는 아주 중요한 뜻을 전하는 계가가 되었기에 그만큼 중요함을 일깨워주는 그림들이다.『이상 시 연구』 2쇄 이후 20년이 흐른 후 이 책을 개정판으로 내게 되도록 도움을 주신 분들과 하나님의 은총에 무한 감사를 드린다. 2016. 8. 李英芝